第五十八章，精卫填海，人皇正道
“大师兄，大师兄”蛟傲天边跑边喊孔宣，很快就来到孔宣身边，孔宣淡淡的看着他：
“怎么了，这么急躁？”
蛟傲天很是高兴道：“大师兄，我刚才看见有一妇人生了一个头有角的怪婴，那个人族共主很是不喜。”孔宣一听心中突然有了感应，急忙道：“师弟，在哪？带我去。”
然后来到那生了怪婴的妇人身边，孔宣一看见怪婴心中一喜，这身怀人族气运啊。然后看着哭泣的妇人道：“汝为何哭泣？汝是何人”
那妇人道：“吾是任姒有蟜氏，少典共主之妃，因生这怪婴少典不喜。”
听完孔宣哈哈大笑，任姒有蟜氏疑惑的看着孔宣，这年轻人为什么嘲笑与她。孔宣见任姒有蟜氏误解，急忙显现三花凝结五气道：“莫要怕，此子不凡，我是玄祖门下亲传大弟子之徒，二代首席大弟子孔宣，与此子有缘想收之为徒，不知意下如何？”
任姒有蟜氏一看这金光闪闪也是一蒙，玄祖她是听说过的那是伏羲氏的老师，所以很是高兴的点头答应，随后少典便把这个孩子封在姜水生活（姜水地域河流名字）。
“炎，快来我给你好吃的”十几岁女童模样的蛟灵儿，领着一个三四岁左右孩子正在玩闹，这正是任姒有蟜氏的儿子。随着“炎”逐渐长大他的开始帮助母亲有蟜氏管理部落。
有一日“炎”发现族人常常因为疾病死去，便去求救孔宣：
“老师，我的族人经常因疾病而死，请老师教我！”孔宣思考过后带着炎洪荒四处游走，让炎看那些受伤的野兽会寻找一些植物，孔宣告诉他这些植物有治疗疾病的能力，需要他自己慢慢的寻找尝试。
炎就开始寻找草药的旅程，第一次他吃到毒药的时候疼的满地打滚，但是不久之后就会神奇的变好，就记录这个不能吃，那个可以吃，吃完之后有什么反应。
就这样几十年过去了，寻找到很多可以治病的植物，还发现五种可以吃的植物，就观察这些植物的生长规律，带领自己的族人开始种植这些植物，这让姜部落得到很好的发展。
而炎的名字也传播出去，人们称呼炎为神农氏，有蟜氏将部落首领传给自己的儿子神农氏。就这样神农氏名字传遍洪荒人族。
少典就把自己头长双角的儿子叫来，并且召集各部落首领前来讨论，他决定禅让共主给神农氏，这些部落首领全部同意。而少典退下共主之后居住在少典国。
这一位伏羲氏和女娲氏的儿子，励精图治也是为人族做出贡献，他领导人族建立了简单部落城池来防御野兽，有了国家的初步概念。
随后神农氏大力推广耕种之法，人族开始了农耕生活，而且还开疆扩收服九黎部落，黎贪、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼。
神农氏整理自己的草药知识，传授人族治病的办法，到了晚年总结出神农本草经。
神农氏发展农业这让人族生活好了很多，这让很多部落开始了农耕的生活，为人族日后的发展奠定了基础。
神农氏削木为弓，有效地防止了野兽的袭击，保卫了人族的生命安全和劳动成果。
神农氏制作陶器改善生活，人族用来加工处理食物，人族对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒。
神农氏妻子“听訞（桑水氏）”教导人族种植麻桑制成布帛后，人们穿上了衣裳，很好的预防风寒。
神农氏还改善了伏羲琴为五弦琴，长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
而让神农悲伤的事情传来了，那就是自己的幼女“女娃”，去东海玩耍发现太阳从海上升起，女娃好奇心驱使下跳下海中，游向太阳升起的地方，后面的人族护卫急忙追赶，但是大浪袭来女娃便不见踪迹。后方护卫大急寻找许久也没有找到女娃。
那些护卫回来告诉神农氏，神农氏伤心欲绝，听訞（桑水氏）也是悲伤过度病重而亡。神农氏找到孔宣问：“老师，东海不是师门所在吗？求老师救救女娃。”
孔宣直接去往东海龙宫找敖广和九千岁，经过仔细寻找没有找到，孔宣有去了幽冥地府找到了自己的师叔衍金，方才得之那女娃灵魂怨气难平，化为一只灵鸟精卫每日衔西山的木石投入大海，真是意志坚定的小女娃啊。
衍金告诉孔宣这是女娃的劫难，等劫难满了你就可以救她了。孔宣回去告诉神农氏女娃所化的灵鸟，神农氏看着女娃所化的精卫鸟留下泪水。
人们知道此事之后也是为精卫惋惜，但是留下精卫填海这个词，代表目标坚定，矢志不渝的精神，
之后人们遵神农氏为炎帝，神农氏逐渐老迈，全身心的研究历法，总结农耕经验。不久后神农氏已经基本把历法总结出来了，称为农历，月为三十日，十一月为冬至。神农氏让自己的儿子炎居暂时管理人族，孙女“节并”很是聪明伶俐，神农氏就带领节并去传播自己的农历之法。
而这时候孔宣找到神农氏道：“汝建立祭坛，准备迎接诸圣，正道人皇。”神农直接将共主之位暂时交给自己的儿子炎居。
这一日诸圣齐聚人族祭坛，昊天道：“秉持天道，诸圣制曰：神农氏有功与人族，有功与洪荒，制耒耜，种五谷，著《神农本草经》，演历法等等（各种功劳）。今神农氏功德圆满正道人族地皇，去往火云洞修行，以全天道！
天道功德降下，神农氏修为直接达到准圣大圆满境界，最开始发现的五谷也是得到功德，神农本草经也被功德凝聚成一本书。
那九条五爪金龙环绕再次出现，带着神农氏去火云洞而去。孔宣也得到不少功德存了起来，诸圣相继离开。
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“怎么了，这么急躁？”
蛟傲天很是高兴道：“大师兄，我刚才看见有一妇人生了一个头有角的怪婴，那个人族共主很是不喜。”孔宣一听心中突然有了感应，急忙道：“师弟，在哪？带我去。”
然后来到那生了怪婴的妇人身边，孔宣一看见怪婴心中一喜，这身怀人族气运啊。然后看着哭泣的妇人道：“汝为何哭泣？汝是何人”
那妇人道：“吾是任姒有蟜氏，少典共主之妃，因生这怪婴少典不喜。”
听完孔宣哈哈大笑，任姒有蟜氏疑惑的看着孔宣，这年轻人为什么嘲笑与她。孔宣见任姒有蟜氏误解，急忙显现三花凝结五气道：“莫要怕，此子不凡，我是玄祖门下亲传大弟子之徒，二代首席大弟子孔宣，与此子有缘想收之为徒，不知意下如何？”
任姒有蟜氏一看这金光闪闪也是一蒙，玄祖她是听说过的那是伏羲氏的老师，所以很是高兴的点头答应，随后少典便把这个孩子封在姜水生活（姜水地域河流名字）。
“炎，快来我给你好吃的”十几岁女童模样的蛟灵儿，领着一个三四岁左右孩子正在玩闹，这正是任姒有蟜氏的儿子。随着“炎”逐渐长大他的开始帮助母亲有蟜氏管理部落。
有一日“炎”发现族人常常因为疾病死去，便去求救孔宣：
“老师，我的族人经常因疾病而死，请老师教我！”孔宣思考过后带着炎洪荒四处游走，让炎看那些受伤的野兽会寻找一些植物，孔宣告诉他这些植物有治疗疾病的能力，需要他自己慢慢的寻找尝试。
炎就开始寻找草药的旅程，第一次他吃到毒药的时候疼的满地打滚，但是不久之后就会神奇的变好，就记录这个不能吃，那个可以吃，吃完之后有什么反应。
就这样几十年过去了，寻找到很多可以治病的植物，还发现五种可以吃的植物，就观察这些植物的生长规律，带领自己的族人开始种植这些植物，这让姜部落得到很好的发展。
而炎的名字也传播出去，人们称呼炎为神农氏，有蟜氏将部落首领传给自己的儿子神农氏。就这样神农氏名字传遍洪荒人族。
少典就把自己头长双角的儿子叫来，并且召集各部落首领前来讨论，他决定禅让共主给神农氏，这些部落首领全部同意。而少典退下共主之后居住在少典国。
这一位伏羲氏和女娲氏的儿子，励精图治也是为人族做出贡献，他领导人族建立了简单部落城池来防御野兽，有了国家的初步概念。
随后神农氏大力推广耕种之法，人族开始了农耕生活，而且还开疆扩收服九黎部落，黎贪、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼。
神农氏整理自己的草药知识，传授人族治病的办法，到了晚年总结出神农本草经。
神农氏发展农业这让人族生活好了很多，这让很多部落开始了农耕的生活，为人族日后的发展奠定了基础。
神农氏削木为弓，有效地防止了野兽的袭击，保卫了人族的生命安全和劳动成果。
神农氏制作陶器改善生活，人族用来加工处理食物，人族对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒。
神农氏妻子“听訞（桑水氏）”教导人族种植麻桑制成布帛后，人们穿上了衣裳，很好的预防风寒。
神农氏还改善了伏羲琴为五弦琴，长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
而让神农悲伤的事情传来了，那就是自己的幼女“女娃”，去东海玩耍发现太阳从海上升起，女娃好奇心驱使下跳下海中，游向太阳升起的地方，后面的人族护卫急忙追赶，但是大浪袭来女娃便不见踪迹。后方护卫大急寻找许久也没有找到女娃。
那些护卫回来告诉神农氏，神农氏伤心欲绝，听訞（桑水氏）也是悲伤过度病重而亡。神农氏找到孔宣问：“老师，东海不是师门所在吗？求老师救救女娃。”
孔宣直接去往东海龙宫找敖广和九千岁，经过仔细寻找没有找到，孔宣有去了幽冥地府找到了自己的师叔衍金，方才得之那女娃灵魂怨气难平，化为一只灵鸟精卫每日衔西山的木石投入大海，真是意志坚定的小女娃啊。
衍金告诉孔宣这是女娃的劫难，等劫难满了你就可以救她了。孔宣回去告诉神农氏女娃所化的灵鸟，神农氏看着女娃所化的精卫鸟留下泪水。
人们知道此事之后也是为精卫惋惜，但是留下精卫填海这个词，代表目标坚定，矢志不渝的精神，
之后人们遵神农氏为炎帝，神农氏逐渐老迈，全身心的研究历法，总结农耕经验。不久后神农氏已经基本把历法总结出来了，称为农历，月为三十日，十一月为冬至。神农氏让自己的儿子炎居暂时管理人族，孙女“节并”很是聪明伶俐，神农氏就带领节并去传播自己的农历之法。
而这时候孔宣找到神农氏道：“汝建立祭坛，准备迎接诸圣，正道人皇。”神农直接将共主之位暂时交给自己的儿子炎居。
这一日诸圣齐聚人族祭坛，昊天道：“秉持天道，诸圣制曰：神农氏有功与人族，有功与洪荒，制耒耜，种五谷，著《神农本草经》，演历法等等（各种功劳）。今神农氏功德圆满正道人族地皇，去往火云洞修行，以全天道！
天道功德降下，神农氏修为直接达到准圣大圆满境界，最开始发现的五谷也是得到功德，神农本草经也被功德凝聚成一本书。
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